1．
| 提出以形写神的画家是（ ）。 |
| 顾恺之 |
| 卫协 |
| 陆探微 |
| 张僧繇 |
2．
| 西晋有最高水平的画家是（ ）。 |
| 顾恺之 |
| 卫协 |
| 陆探微 |
| 张僧繇 |
3．
| 人物画创秀骨清相的画家是（ ）。 |
| 顾恺之 |
| 卫协 |
| 陆探微 |
| 张僧繇 |
4．
| 被称为“笔才一二，象以应焉”的画家是（ ）。 |
| .顾恺之 |
| 卫协 |
| 陆探微 |
| 张僧繇 |
5．
| 佛教画创“曹衣出水”的画家是（ ）。 |
| 顾恺之 |
| 卫协 |
| 陆探微 |
| 曹仲达 |
6．
| 六法始于（ ）。 |
| 顾恺之 |
| 卫协 |
| 谢赫 |
| 曹仲达 |
7．
| 云岗石窟位于（ ）省（大同）市。 |
| 陕西 |
| 山东 |
| 山西 |
| 河南 |
8．
| 龙门石窟位于（ ）省，洛阳市二十五里的龙门，又名伊阙。 |
| 陕西 |
| 河北 |
| 山西 |
| 河南 |
9．
| 曹不兴是（ ）画家。 |
| 吴国 |
| 蜀国 |
| 晋朝 |
| 魏国 |
10．
| 画屏风有点墨成蝇之说，且善画佛像的画家是（ ）。 |
| 顾恺之 |
| 卫协 |
| 曹不兴 |
| 曹仲达 |
11．
| （ ）的人物画创秀骨清相的形象，他是五世纪后最有影响的画家，善画宗教画、名士肖像画、风俗故事画，系刘宋时期的画家。 |
| 顾恺之 |
| 卫协 |
| 陆探微 |
| 张僧繇 |
12．
| （ ）绘画用笔风格是疏体线描，“笔才一二，象以应焉”，创佛教艺术中的张家祥，吸收外来画法南京一乘寺的凹凸花，活跃于肖梁时期。 |
| 顾恺之 |
| 卫协 |
| 陆探微 |
| 张僧繇 |
13．
| （ ）来自中亚曹国，是北齐时期的画家，善画梵像，宗教艺术中创曹家祥，“其体稠叠而衣纹紧窄”被称为曹衣出水。 |
| 顾恺之 |
| 卫协 |
| 曹不兴 |
| 曹仲达 |
14．
| （ ）是与顾恺之同一时期的画家赫雕塑家，他是首创中国是佛像的雕塑家。 |
| 谢赫 |
| 卫协 |
| 曹不兴 |
| 戴逵 |
15．
| （ ）是描绘（唐太宗派文成公主入藏与松赞干布联姻）的故事。 |
| 《步辇图》 |
| 《捣练图》 |
| 《虢国夫人游春图》 |
| 《簪花仕女图》 |
16．
| （ ）是盛唐时期最伟大的画家，对中古以后的人物画有巨大深远的影响，他的佛教画被称为吴家祥，也成百代画圣。 |
| 吴道子 |
| 卫协 |
| 曹不兴 |
| 戴逵 |
17．
| 《五牛图》的作者是（ ）。 |
| 韩于是 |
| 韩滉 |
| 曹不兴 |
| 戴逵 |
18．
| 《捣练图》的作者是（ ）。 |
| 吴道子 |
| 张萱 |
| 曹不兴 |
| 戴逵 |
19．
| 《虢guａ国夫人游春图》的作者是（ ）。 |
| 吴道子 |
| 张萱 |
| 曹不兴 |
| 戴逵 |
20．
| （ ）人物画特点:初效张萱，后则小异，衣纹简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。 |
| 吴道子 |
| 张萱 |
| 周昉 |
| 戴逵 |
21．
| 《簪zān花仕女图》的作者是（ ）。 |
| 吴道子 |
| 张萱 |
| 周昉 |
| 戴逵 |
22．
| （ ）山水画的特点是描绘精工，设色富丽，青绿设色，注意情趣的表达，富有装饰效果），被古代奉为山水画的典范。 |
| 吴道子 |
| 张萱 |
| 周昉 |
| 李思训 |
23．
| 古代被成为画圣的是（ ）。 |
| 吴道子 |
| 展子虔 |
| 周昉 |
| 李思训 |
24．
| 唐代画家（ ）提出古代创作中主客观相结合的至理名言（外师造化，中得心源）。 |
| 李白 |
| 王维 |
| 张璪 |
| 李成 |
25．
| 《历代名画记》是（唐）代（ ）的绘画史论著作。 |
| 李白 |
| 王维 |
| 张璪 |
| 张彦远 |
