1． 格局宏大，篇幅浩繁，长达数万行，对土家族的发祥、远古的历史和原始质朴的伦理道德观念等，都作了真实的记录,堪称一部民族风格浓郁的史诗。
梯玛神歌
哭嫁歌
木叶情歌
薅草锣鼓
2． 既可与双筒同时吹奏，也可以与唢呐、锣鼓配合，是每次活动中最先演奏的乐器，在活动中起着开路、发令、迎接等作用。
鹅池南溪号子
阿蓬江帅氏莽号
马喇高炉号子
薅草锣鼓
3．熊家寨是 ，原住民姓熊，现在主要为罗姓居民。
土家族传统体育展示体验区
土家族山地农耕生活展示体验区
十三寨旅游综合服务区
土家族传统食品制作展示区
4． 是板夹溪土家十三寨居住人口最多的一个寨子，也是吕氏民居所在地。
瓦房寨
摆手寨
张家寨
谈家寨
5．电视连续剧《侯天明的梦》很多场景取景于 。
学堂寨
熊家寨
女儿寨
何家寨
6．谈家寨有多栋 式全木吊脚楼建筑，楼上住人，吊脚楼下多为牲畜圈舍。
“转角楼”
“撮箕口”
“三厢房”
“独三间”
7． 位于石家镇火石垭村，是该村最大的自然村落，是重庆市农民新村示范点，为赵氏家族聚居地。
罗家堡
石盒子
生正屋基
蒲家屋基
8．金溪镇望岭村4组传统村落望十岭，位于阿蓬江与金溪河分水岭西侧大山之上，为原黔江强宗大姓 之地，因山高岭密，一望十岭而得名。
黄氏族居
童氏族居
龚氏族居
徐氏族居
9．贺龙曾多次到过黔江，留下许多革命遗迹，其中位于水车坪老街的有 。
红军渡
红军树
红军革命纪念地碑
红军烈士墓陵
10．以下饮食制作技艺中，属于黔江非物质文化遗产的有 。
濯水绿豆粉制作技艺
珍珠兰茶制作技艺
黔江鸡杂制作技艺
石磨合渣制作技艺
11．土家十三寨的民居特色主要体现在 。
吊脚楼与徽派建筑相结合
多为木质结构和土石结构
重视中堂正上方的主梁栋梁
房屋中柱高度都不离“八”
12．程家大院位于黔江第一大山灰千梁子西坡山麓的五里乡五里社区，大院均为木质，穿斗式结构，歇山式屋脊，是 。
国家级传统村落
中国少数民族特色村寨
重庆市首批少数民族特色村寨
中国历史文化名村
13． 是以面具、歌、舞、道白等手段装鬼扮神的戏剧因素基础上，逐步加入世俗人物、情节和娱人成份而形成的一种民间祭祀性戏剧。
答案： 1
14．黔江民族民间艺术在泥塑方面普遍存在的形式就是到处可见的土地庙塑像，也有一些非功利的纯创作形式，如太极乡鹿子村农民妇女 的泥塑。
答案： 1
15．濯水戏吸收南戏、川剧和本群土著民族打叫、扛神和傩戏等民间戏剧与音乐元素，注意打击乐器的运用，有“ ”之说。
答案： 1
16． 位于土家十三寨，是区级重点文物保护单位，当地人叫它进士府，是一栋青砖青瓦、飞檐翘角、古朴精致的古建筑。
答案： 1
17．土家十三寨景区风景优美，是名副其实的天然氧吧、康养圣地，有一馆、三树、五溪、七谷、九峰、十三寨景观。其中一馆是指 。
答案： 1
18． 位于白土乡三塘村后河，曾是白土乡规模最大的自然村落，有熬制硫磺、土硝的传统，如今广泛种植烤烟，盛产肾豆。
答案： 1
19．摆手舞是土家族的一种大型祭祀舞蹈，最大动作特点是“同边手”，即舞蹈时，手脚同边舞动。
对
错
20．土家族打镏子有它自己独特的乐汇、乐句、乐段和曲牌。曲牌大体由头子、镏子两大部分组成。头子部分，千变万化，是主要的描写部分，也是曲牌的主体所在。
对
错
21．苗族著名的土花铺盖西兰卡普，史称土锦，也叫溪州斑布，是用做服饰和被面的实用艺术品，质地厚实，经久耐用。
对
错
22．角角调原本是黔江广大农村阉割牲畜、修补铁锅等手艺人用于传递信息的一种乐调，乐器主要用羊角制作，声音清脆悦耳。
对
错
23．瓦房寨是后坝山歌传习基地，建有山歌广场、对歌长廊、山歌传习所，还有土家十三寨荣誉总寨主的住房，被誉为后坝山歌发源地。
对
错
24．后坝老街长期处于唐崖土司辖地边区，巴楚古道要冲，曾经是黔江重要的商品集散地之一，也是巴楚古道上的一个重要节点。
对
错
25．叶家大院位于金洞乡凤台村细沙河西岸的半山坡上的叶家湾，叶家大院并非特指某一个大院，而是叶家湾民居建筑群，以叶姓为主。
对
错
