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1．我们今天所采用的公历纪元，是以（ ）的出生作为元年来计算的。
彼得
耶稣
犹大
斐洛
2．在学术界，关于基督教的文化渊源问题，素来有所谓（ ）传统之说，即认为基督教与希伯来文化和希腊文化有着直接的文化传承关系。
两河流域
两希
希伯来
希腊
3．随着基督教在中世纪成为整个西欧社会唯一的宗教信仰，（ ）所扮演的角色也发生了极大地变化。
国王
封建地主
领主
教会
4．在文化水平相对较高的( )，早在9世纪时就已经出现了一批研究罗马法的专业学校。
法国人
意大利人
罗马人
希腊人
5．从（ ）年开始，多米尼克修会和法兰西斯修会的经院哲学家们就被派往巴黎大学、博洛尼亚大学、牛津大学等重要的学校，并参与了一些新兴大学的创建工作，成为在中世纪大学的理智生活中占据主导地位的思想家。
13世纪
800
1217
9世纪
6．希腊的（ ）哲学则为基督教提供了一套形而上学的神学思想。
唯心主义
唯物主义
多神崇拜
犹太律法
7．基督教最初就是从（ ）中发展出来的。
拜火教
多神教
伊斯兰教
犹太教
8．现代的西方人通常把（ ）文化称为古典文化，而把自己所处的文化称为基督教文化。
哲学思想
希腊罗马
多神信仰
自然崇拜
9．希伯来的犹太教为（ ）准备了一个历史背景和精神氛围。
希腊文化
希腊神话
希腊哲学
基督教
10．这种兼收并蓄和多元混合所导致的文化上的“杂交优势”，是基督教得以在（ ）中发展壮大并且最终取得全面胜利的重要原因。
西方文化
东方文化
希腊哲学
罗马帝国
11．他率领犹太人逃出埃及，越过红海回到家园，并且在（ ）上与上帝立约（即旧约）。
西乃山
红海
埃及
迦南
12．公元（ ）年查理曼帝国的建立标志着“黑暗时代”的结束。
13世纪
800
1217
9世纪
13．蛮族大入侵不仅破坏了（ ）的行政管理体系，也破坏了学校制度。
犹太人
希伯来人
罗马帝国
希腊
14．（ ）已经丧失了它的苦行、禁欲和自我磨练的本义，成为暴发致富的最便捷的途径。
宗教活动
修道生活
经济贸易
农业劳动
15．如果说犹太教为基督教提供了圣教历史的“肉身”，那么( )哲学则为基督教提供了唯灵主义的“精神”。
罗马英雄主义
东方唯物主义
希腊唯心主 义
罗马文学
16．他通过把希腊哲学中的“逻各斯”概念和“理念论”引入旧约，使犹太教的上帝、先祖 、先知具有了（ ）的性质。
神秘深邃
形而上学
个人崇拜
唯心主义
17．( ）社会中的许多典章制度、节庆习俗、礼仪规范、思想信念，无不与基督教有着密切的渊源关系，以至于可以说，没有基督教就没有现代西方文化。
现代西方
东方
古希腊
罗马帝国
18．他们坚定不移的相信，唯有（ ）才是上帝的选民，其他民族终究会被上帝所抛弃。
希腊人
巴勒斯坦人
罗马人
犹太人
19．（ ）是教学用的语言，也是学生们必须掌握的基本工具。
希伯来文
希腊文
意大利文
拉丁文
20．耶稣长大后，由于他的仁慈和勇气，以及他所宣扬的（ ），赢得了越拉越多的信徒的拥戴。
普世价值
众生平等
天国福音
三位一体
21．大约在公元30年，犹太上层祭司和法利赛人告发了耶稣，他被指控为“犹太王”，犯有煽动叛乱罪，由于其门徒犹大出卖，耶稣遭到逮捕，并被以（ ） 钉死在十字架上。
犹太人的王
上帝的使者
叛教者
上帝之子
22．斐洛生活在公元前30年至公元54年间，是一个深通希腊文化的（ ）。
希腊人
拿撒勒人
犹太人
罗马人
23．基督教最初就是从（ ）中发展出来的。
拜火教
多神教
伊斯兰教
犹太教
24．大约在公元30年，犹太上层祭司和法利赛人告发了耶稣，他被 指控为“犹太王”，犯有煽动叛乱罪，由于其门徒犹大出卖，耶稣遭到逮捕，并被以（ ）钉死在十字架上。
犹太人的王
上帝的使者
叛教者
上帝之子
25．从（ ）世纪末开始，在长达一千多年的时间里，犹太人先后被地中海的一些强大民族—-埃及人、非利士人、亚述人、巴比伦人、波斯人、希腊人和罗马人所征服和奴役。
11
14
9
13
26．根据犹太人的传述，在公元13世纪末，犹太人被埃及征服者掳掠到埃及去做苦工的时候，犹太人中间出了一位先知（ ）。
玛利亚
耶和华
摩西
耶稣
27．中世纪 西欧的封建制是一种名副其实的（ ），它由“宗主”（suzerain）或“领主”（lord）与“封臣”（vassal）之间的层层分封的金字塔形结构所组成。
选举制
封建制
私有制
公有制
28．当基督教刚刚传入希腊罗马世界时，它面临着一个如何适应新文化环境的问题。如何把希伯来的宗教信仰与（ ）结合起来。
希腊哲学思想
东方唯物主义
希腊唯心主义
柏拉图思想
29．（ ）中所记载的犹太人的圣教历史是一部充满了罪孽意识的苦难史。
《旧约》
《新约》
摩西十诫
犹太历史
30．大学教育奉行（ ）的原则，学生成分复杂，既有神职人员，也有平头百姓。
有教无类
择优录取
分班授课
学术自由
31．基督教会和修道院一方面通过忏悔和祷告来引导人们的灵魂超越苦难的现实生活，向往光明圣洁的（ ），另一方面也使得宗教 活动成为平淡无味的现实生活中唯一的调味品。
宗教活动
修道生活
天国理想
彼岸世界
32．到了“加洛林王朝的文艺复兴”时期，（ ）才开始鼓励教会扩大教育内容的范围，从此以后，修道院、主教教堂和教区教会所设立的学校才开始承担起一般知识的教育职责。
宗教活动家
查理曼大帝
教士
修道士
33．基督教对于现代（ ）的影响远远超过了古典文化的影响。
西方文化
东方文化
希腊哲学
罗马帝国
34．他深切感受到希腊哲学的深邃和犹太教民族的狭隘性，因此决心用（ ）来改造犹太教。
希腊哲学
希腊神话
希腊文化
基督思想
35 ．基督教就以一种潜移默化的方式开始吸收各种异质文化的因素，这些因素既有希腊的，也有（ ）的。
西方
东方
古希腊
罗马帝国
36．正是通过这些门徒的传教，基督教的影响才超出了犹太教的狭隘民族性和地域范围，渗透 于罗马帝国的各个角落，逐渐发展成为一种（ ）的宗教。
地域性
普适性
民族性
广泛性
37．耶稣长大后，由于他的仁慈和勇气，以及他所宣扬的（ ），赢得了越拉越多的信徒的拥戴。
普世价值
众生平等
天国福音
三位一体
38．作为回报，封臣必须对（ ）宣誓效忠，并且对他尽一定的义务。
国王
封建地主
领主
教会
39．在（ ）方面，教会从穷苦人的精神抚慰所变成了最富裕的庄园主。
政治
文化
经济
社会
40．在西欧封建社会中，从王公贵族到平民百姓都把（ ）信仰当做至高无上的真理来加以维护。
犹太教
基督教
天主教
佛教
41．17、早期的大学都是隶属于（ )的，管理者是教堂和修道院的教士或僧侣，教师通常是地位较低的教士。
寺庙
神学院
教会
?修道院
42．由于（ ）的保护，大学可以免受世俗政权的干预，享有极大的自由权利。
教会
庄园主
修道院
教堂
43．现代的西方人通常把（ ）文化称为古典文化，而把自己所处 的文化称为基督教文化。
哲学思想
希腊罗马
多神信仰
自然崇拜
44．我们今天所采用的公历纪元，是以（ ）的出生作为元年来计算的。
彼得
耶稣
犹大
斐洛
45．犹太人的祖先（ ）人大约在公元前14世纪上半叶由沙漠侵入巴勒斯
阿拉伯人
希腊人
希伯来人
罗马人
46．自从（ ）开始在希腊罗马世界中传播以 来，它就以一种潜移默化的方式开始吸收各种异质文化的因素，这些因素既有希腊的，也有东方的。
犹太教
拜星教
基督教
天主教
47．在公元（ ）世纪初，一个犹太教的支派把加利利的拿撒勒人耶稣认作弥赛亚（即基督），他们在与正统派的斗争中逐渐脱离犹太教，形成了基督教的雏形。
1
2
14
13
48．这种最初的文化复兴工作虽然是由查理曼帝国的统治者们推动的，但是使欧洲文化免于湮灭的主要功劳还是应当归功于（ ）。
基督教会
封建领主
修道院
大学
49．基督教对于现代（ ）的影 响远远超过了古典文化的影响。
西方文化
东方文化
希腊哲学
罗马帝国
50．犹太人的祖先（ ）人大约在公元前14世纪上半叶由沙漠侵入巴勒斯
阿 拉伯人
希腊人
希伯来人
罗马人
51．希腊的（ ）哲学则为基督教提供了一套形而上学的神学思想。
唯心主义
唯物主义
多神崇拜
犹太律法
52．由于反抗无果，犹太人又产生了一种深沉的（ ），把民族的苦难归咎于祖先和族人对上帝的不虔诚
患难意识
罪孽意识
民族意识
国家意识
53．犹太人认为，只有在受尽磨难、洗尽罪孽之后，（ ）才会降福于他们。
上帝
神明
祖先
菩萨
54．（ ）中所记载的犹太人的圣教历史是一部充满 了罪孽意识的苦难史。
《旧约》
《新约》
摩西十诫
犹太历史
55．（ ）是一个人对一个上级的人的一种经济上的臣服与军事上的效忠。
封建制 度
资本制度
社会制度
分配制度
56．11世纪在意大利的（ ）产生了西欧第一个由专业性学校合并而成的多学科性质的学校（studium generale），这种学校被称为“大学”（Universitas）。
维罗纳
里昂
米兰
博洛尼亚
57．基督教的基本精神—唯灵主义深入人心，（ ）二元论的世界观成为一种普遍性的观念。
灵肉
一神
多神
唯物
58．希伯来的犹太教为（ ）准备了一个历史背景和精神氛围。
希腊文化
希腊神话
希腊哲学
基督教
59．基督文化的本质精神说到底就是（ )对现实世界的超越，这就是神秘幽邃的唯灵主义。
信仰
物质
精神
灵魂
