1．下列哪些是董仲舒的政治思想（）。
天人合一
君权至上
纲常理论
阴阳合分论
2．法家学派兴盛于战国时代，代表人物有（）。
慎到
申不害
商鞅
韩非
3．孟德斯鸠在1748年发表的学术巨著（ ）中，提出的分权制衡学说成为资产阶级政治制度的基本组织原则，对美、法资产阶级革命产生过重要影响。
人权宣言
独立宣言
国富论
论法的精神
4．（）是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经院哲学的集大成者。
托马斯·阿奎那
教皇尼古拉一世
马基雅维利
奥古斯丁
5．在周公的诸多施政思想中，最重要和最有价值的是（）与慎刑罚。
敬天
敬祖
保民
尊王命
6．政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何（）是政治思想的主要内容。
认识国家
组织国家
管理国家
兴盛国家
7．边沁把（）作为他功利思想的根本原则，也成为衡量国家法律和制度的根本价值标准。
最大多数人的最大幸福
人类普遍理性
民主思想
社会有机体
8．宋元时期，我国传统政治哲学发生重大转型，（）兴起，并在元代被立为官学，成为中国古代后期的政治指导思想。
儒学
理学
古文经学
今文经学
9．汉代思想家贾谊的政治思想的基本特征是（）。
对秦兴亡历史的反思最深刻
政治思想以儒家为主，辅以法家
与民为敌而“民必胜之”
天人合一
10．（）是贯穿于西方政治思想的一条主线，整个西方政治思想史就是其滥觞、孕育、形成和发展的过程。
君主集权主义
神权主义
自由主义
空想社会主义
11．下列哪些是柏拉图的著作（）。
理想国
政治家篇
雅典政制
法律篇
12．以下关于苏格拉底的说法哪些是正确的（）。
苏格拉底没有留下任何著作，只是由其弟子柏拉图和色诺芬等人记载了他讨论的一些内容
苏格拉底与智者是同一时代的人
苏格拉底是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。
苏格拉底提出“美德即知识”的注明论断
13．下列关于马西略的论述哪些是正确的（）。
马西略是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家
马西略政治思想的代表作是《和平的保卫者》
马西略反对教会干涉国家事务
马西略政治思想的来源，主要是继承了亚里士多德的政治理论
14．秦朝实行（）的官僚制度。
世卿世禄制
三公九卿制
科举制
恩荫制
15．清末，（）震惊于深重的社会危机，于是疾呼衰世已到，倡言改革，开一代风气之先，社会影响很大。他是中国社会发生巨大变化前夕的一位思想家，也是传统政治思想的最后一位代表人物。
徐光启
龚自珍
康有为
孙中山
16．下列哪些是柏拉图的著作（）。
理想国
政治家篇
雅典政制
法律篇
17．下列关于李世民的说法正确的是（）。
他的庙号是高宗
他开创了“开元盛世”
民本是他政治思想和政治实践的突出部分
他在位期间善于求谏、纳谏
18．汉代思想家贾谊的政治思想的基本特征是（）。
对秦兴亡历史的反思最深刻
政治思想以儒家为主，辅以法家
与民为敌而“民必胜之”
天人合一
19．（）是贯穿于西方政治思想的一条主线，整个西方政治思想史就是其滥觞、孕育、形成和发展的过程。
君主集权主义
神权主义
自由主义
空想社会主义
20．儒家学派的政治思想以（）为特色。
富国强兵
无为而治
法术势兼用
重道德、讲礼仁
21．通过17世纪资产阶级革命，英国形成了以个人权利、财产权利为核心的（）观念，同时也形成了以限制权力、分权、法治为核心的（）观念，这为英国自由宪政思想传统的形成奠定了基础。
权利/权力
集体主义/个人主义
共和制度/君主立宪
主权/专制
22．在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。
神学政治观
人文主义
权利政治观
自由主义
23．以下关于宗教改革的说法正确的是（）。
它是来自于基督教内部的思想解放潮流
它被马克思称为“第一号资产阶级革命”
它以反封建、改革教会为主要目标
它打破了罗马教会一统欧洲的局面，使罗马教会分裂为罗马天主教、希腊正教和新教
24．在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（）认识的顶点。
天人合一
重农思想
抑民思想
重民思想
25．文艺复兴是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动，展示了（）在上升时期的革命热情和首创精神。
公民
市民阶级
资产阶级
地主阶级
26．以下关于宗教改革的说法正确的是（）。
它是来自于基督教内部的思想解放潮流
它被马克思称为“第一号资产阶级革命”
它以反封建、改革教会为主要目标
它打破了罗马教会一统欧洲的局面，使罗马教会分裂为罗马天主教、希腊正教和新教
27．下列关于王安石的说法正确的是（）。
他是北宋“熙宁变法”的主将
他被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”
他重视人才，在人才的选用上主张从下自上、严格审查、以采取才
他著有《临川先生文集》
28．黄宗羲认为君主制度的危害有哪些（）。
君主视天下为自己的私产，拼命追逐和享受，给人民带来无尽苦难
民为贵，君为轻
封建法制为非法之法
君臣关系演变为主奴关系
29．法国著名的文学家、教育家、政治思想家让·雅克·卢梭一生写下了大量处处闪耀着思想光芒的著作，其中的（）最为有名，成为其代表作。
独立宣言
社会契约论
论人类不平等的起源和基础
论法的精神
30．（）是“中国封建社会后期第一个启蒙学派”。他们从万物一体、人性自然出发，否定道的神圣性和凡圣差别，肯定个人利益和追求物质利益的合理性，向往人人君子、君臣师友的平等社会。
泰州学派
桐城学派
谶纬学派
公羊学派
31．宋元时期，我国传统政治哲学发生重大转型，（）兴起，并在元代被立为官学，成为中国古代后期的政治指导思想。
儒学
理学
古文经学
今文经学
32．下列关于马西略的论述哪些是正确的（）。
马西略是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家
马西略政治思想的代表作是《和平的保卫者》
马西略反对教会干涉国家事务
马西略政治思想的来源，主要是继承了亚里士多德的政治理论
33．（）是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
西塞罗
34．以（）概念为核心，格劳秀斯改变了古代万民法的概念，阐释了近代国家法的概念，为近代西方国际政治学说奠定了基础。
教权
王权
主权
人权
35．（）把政治理解为对国家事务的管理。
古希腊
古罗马
中国古代
古埃及
36．恩格斯高度赞扬（），称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。
文艺复兴运动
宗教改革运动
英国革命
巴黎公社
37．王夫之认为君主政治的弊病有（）。
君主为了满足物质贪欲，横征暴敛，贪官污吏也乘机鱼肉百姓，造成民众痛苦
君权不断上升，臣的地位相应下降，且臣追求爵禄，逢迎为上，君臣关系紊乱
秦汉以来法的弊端甚多，政治腐败
批判“天下私一人”的君主制度
38．关于法的分类的主张，是阿奎那有关法的思想的重要组成部分。阿奎那根据他对法的基本认识把法分为（）。
永恒法
自然法
人法
神法
39．理学内部流派众多，但他们在政治取向上高度一致，都以（）为归宿。
社会改革
民族统一
维护君主政治
富国强兵
40．法国著名的文学家、教育家、政治思想家让·雅克·卢梭一生写下了大量处处闪耀着思想光芒的著作，其中的（）最为有名，成为其代表作。
独立宣言
社会契约论
论人类不平等的起源和基础
论法的精神
41．作为资产阶级抵挡社会主义思想影响的理论武器，（）在19世纪30年代出现。它以科学和进步为旗帜，主张社会改革和社会团结，为资本主义制度的合理性提供论证。
社会主义
实证主义
保守主义
自由主义
42．美国民主共和党和联邦党不断地发生分化组合，推动了美国（）制的逐渐形成。
一党
多党
两党
君主
43．但丁政治思想的中心是（）。
教权至上
关于法的本质、目的、特征和分类的思想
实现意大利的统一
从人的角度出发来研究现实政治问题
44．（）把政治理解为对国家事务的管理。
古希腊
古罗马
中国古代
古埃及
45．（）的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折，它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限，开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。
西塞罗
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
46．（）是中世纪政治思想的中心内容。
自然政治观
共和制
民族国家和个人精神
教会与国家的关系
47．托马斯·霍布斯是17世纪英国唯物主义哲学家和政治思想家，西方近代政治学理论的系统阐发者。他一生写下大量著作，包括（）。
论法的原理
论宗教宽容
论公民
利维坦
48．在周公的诸多施政思想中，最重要和最有价值的是（）与慎刑罚。
敬天
敬祖
保民
尊王命
49．关于法的分类的主张，是阿奎那有关法的思想的重要组成部分。阿奎那根据他对法的基本认识把法分为（）。
永恒法
自然法
人法
神法
50．意大利文艺复兴时期的政治思想家马基雅维利被西方学者尊称为“政治学之父”，他的代表作是（）。
国家论六卷
君主论
乌托邦
论提图·李维的前十卷
