1．中国殷商时期，王权专制思想的基础是（ ）
皇权崇拜
图腾崇拜
祖先崇拜
神权崇拜
2．（）的核心问题是国家政权问题
政治思想
经济思想
社会思想
文化思想
3．道家学派的“无为”是指统治者放弃统治，什么都不做。
对
错
4．面对宋朝严峻的形式，改革思想的重点是岁币改革。
对
错
5．从（）开始，古希腊学术研究的主题由自然界转向人类社会。
苏格拉底
西塞罗
阿奎那
马西略
6．公元前509年，雅典的（）改革标志着雅典民主政治制度的正式确立。
梭伦
伊利亚特
克里斯提尼
苏格拉底
7．古希腊城邦最显著的特征是（）。
中央集权
小国寡民
政治中心
分权而立
8．在古希腊城邦中，享有政治权利的是（）。
奴隶
自由人
妇女
自由公民
9．在周公的诸多施政思想中，最重要和具价值的是（ ）。
保民和慎刑罚
敬天和尊天命
敬祖和尊王命
怜小民和重刑罚
10．在西方，最早的国家形式是（）。
城邦
帝国
部落
村社
11．强调个人自由、限制政府权力是新兴的工业资产阶级的政治主张，（ ）正是这一主张的典型代表。
保守主义
民族主义
国家主义
自由主义
12．所谓唯理性就是指西方思想崇尚“理性”思辨、重视事物发展的（）。
表象和实际
片段和部分
本质和规律
宏观和微观
13．西方政治思想从古代一直到近代，始终重视如何（），管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们突出的关注。
治国之道
为政、从政的方法
君臣关系
认识国家、组织国家
14．面对宋朝严峻的形式，旨在富国强兵的改革思想兴起，其重点是（ ）。
吏治与财政改革
岁币改革
税制改革
整顿纲纪
15．（ ）政治思想史沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。
古埃及
古罗马
迈锡尼
马其顿
16．（ ）是意大利文艺复兴时期的政治思想家，被西方学者称作“政治学之父”。
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
马基雅维利
17．（ ）是李世民政治思想和政治实践的突出部分。
民轻
民权
民本
民主
18．（ ）的平等思想是西方政治思想史上一个重要转折，开始以一种没有根本差别的、平等的眼光来看待所有人。
西塞罗
苏格拉底
亚里士多德
柏拉图
19．（）把政治理解为对国家事务的管理
古希腊
古罗马
古中国
古埃及
20．（）是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
西塞罗
21．（）是希腊政治思想萌芽的代表。
《理想国》
《政治学》
《荷马史诗》
《法律篇》
22．（）是贯穿于西方政治思想的一条主线，整个西方政治思想史就是其孕育、形成和发展的过程。
君主集权主义
自由主义
空想社会主义
- 无政府主义
23．“三纲五常”是中国道家思想的架构。
对
错
24．中国古代的政治思想家始终将重点放在人际关系和治国原则的研究上，关注人行为的道德标准和为证、从政的方法。
对
错
25．中国近代政治思想史的主要内容是各种救国治国方案。
对
错
26．中西文化虽然在地理环境、生产方式、社会结构上具有很大的不同，但是它们的政治思想并没有很大的差异。
对
错
27．五四运动是中国旧民主主义革命到新民主主义革命转折点。
对
错
28．从苏格拉底开始，政治学成为了一门独立的学科。
对
错
29．儒家学派的创立者是孟子。
对
错
30．在罗马帝国时代，人类一体、种族平等的新观念逐渐形成。
对
错
31．奥古斯丁区分了所谓的“上帝之城”和“世人之城”。
对
错
32．希腊城邦中自由人和自由公民都可以在城邦中享有政治权利。
对
错
33．心学集大成者王守仁首次提出了知行合一说。
对
错
34．性品说是韩愈在人性问题上的基本看法。
对
错
35．我国古代将政治理解为对国家事务的管理。
对
错
36．无政府主义是极端保守的封建复辟思想。
对
错
37．智者有着统一的政治立场和思想观点。
对
错
38．李世民“立君为民”的含义是指设立君主职位是为了治理民众。
对
错
39．西塞罗开始突破性地以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有人。
对
错
40．西学东渐是指明末至近代西方学术思想向中国传播的历史过程。
对
错
